الطفل يلهو ... إبراهيم الشاخوري

  إحدى طرق كسر الجليد عند محادثة غريب في المجتمع البحريني – إذا لم تكن الطريقة الوحيدة- يمكن اختصارها في سؤالين ، الأول "من أي ديرة أنت؟" والثاني "تعرف فلان؟"، وبعدها يبدأ السائل في سرد تاريخ علاقته بفلان وكيف أنه يعرفه معرفة لصيقة ويسرد الطرائف التي حصلت بينهما، وكل شيء عنه. لماذا؟ لسبب واحد فقط هو أنك من نفس الديرة التي يسكن فيها فلان! والأغرب من هذا أنك حين تجيبه بأنك لا تعرف فلان، يبدأ بإعطائك الأدلة التي يجب أن تقودك لفلان، فهو "يشتغل في ألبا" و"يسكن في الفريق الذي بقرب المقبرة" و"عنده سيارة ماكسيما"، وأحيانا كثيرة ما نضطر للتخفيف من احراج الموقف بالقول "بلى، كأني عرفته". صحيح أن البحرين صغيرة، وأن الحديث مع غريب لخمس دقائق قد يقود لنسب بعيد بينكم، فاحتمال أن يكون الغريب الذي تحدثه "أخو زوجة ولد خالك" احتمال قوي إذا لم يكن أكيد، وأنا لا استند على إحصائيات لكن التجارب تدل على أننا في البحرين عائلة واحدة ، ف الفواصل التي تفصل بين القرى والمدن اندثرت، و البحرين في طريق أن تكون "ديرة واحدة" لا يف

1 أشباح أجسادٍ مكدّسةٍ تغصّ بجوعها عند المساء، والدرب أطولُ من عناءْ، شيءٌ من الأعماق يدفعها لتوغل في الألم شيٌ ء يجيء من العدم، أضواءها يتزاحم الأطفال فيها حيث يج ت م ع الكهول نفس الحكاية والفصول عن فارسٍ في النخل يخرج في المساء يهدي الثمار إلى الحقول ويحارب الفقر المكدس في القرى ويطارد الأحزان في عين النساء، كل الذين رأوه في الليل اختفوا البعض قال بأنهم أمسوا سنابل في الحقول البعض قال بأنهم متكدسون، هناك في قلب الوحول والسحر عنهم لن يزول وا لجالسون من الصغار تجمدت أطرافهم خفقانهم كعواء آلاف الذئاب والبرد يرق فوق جلده م الرقيق كما الحراب... الفارس الموعود قاسمهم أغاني الصيف والمقهى وأيام العذاب.. لكنه منعته آلهة الديون من الظهور ونفته في وجع الن خيل، وقيدته إلى الجذور... يأتي إلى الدنيا إذا جاء المساء يهدي الثمار إلى الحقولَ ويطرد الأحزان من عين النساء ومع الصباح، يهدي إلى الناس الضياء ويسير، يرحل في انطفاء... 2 ​ المسجد المحشو بالأجساد غادره الهواء وسعال شيخٍ آخر الصف ارتفع طفل وقع "عيبٌ عليكم، كيف ن